你相信一見鍾情嗎？你有試過看到一個人的第一眼，就認定他是你理想中的另一半？感覺他就是你要找的人，只要有了他，你的生活就完整了。這種靈魂相遇，想必每人在生命中都會有一兩次，而這種感覺，其實與榮格的心理學有著莫大的關係。
集體潛意識（Collective Unconscious）
榮格提出了集體潛意識（Collective Unconscious）這個概念。如果人的潛意識是一個貨倉，那麼集體潛意識就像是萬千個倉庫組成的城市。根據集體潛意識這概念，人並不是一張白紙，而是與生俱來便有一些事物，例如性格，特質，慾望等是設定好的。就像有些雛鳥剛破蛋而出，就會立刻認定牠第一眼看到的大體形生物為母親，即使那只是一隻小熊玩偶，而不是真的鳥媽媽。
在生物學的角度來看，這現象是內在釋放機制(Innate Releasing Mechanism)。這些機關一直存在我們體內，只要我們正確的觸發，那些機制便會自然運行。舉個例子，英雄的故事好像總是遵循一個很固定的脈絡 —— 一個村莊本來生活美滿。某天惡魔來襲，接著主角必須經歷很多艱辛去打敗惡魔，然後領悟到對自己最寶貴的東西，最終一切回復平靜。小孩子不需要特意去學習英雄的定義，他們看英雄電影自然就會明白什麼為之英雄，這就體現了集體潛意識。
榮格相信有些內容不需要特意去學習也能懂，正是因為我們擁有集體潛意識，並承傳了當中知識。
原型（Archetype）
盛載著集體潛意識的形式，稱為原型（Archetype）。每一個人都存著無數的原型，就如我們內心存著英雄的概念。當我們的經驗與原始的潛在意象符合相似性（Similarity）與相近性（Proximity），原型就會被激發。因此小孩子在英雄電影中看見和英雄符合相似性與相近性的角色，就會激發心中英雄的原型，繼而明白英雄的概念。
情意結（Complex）
不同角色也存在我們的原型裏，例如愛人、父母親等等。只要適當地發展原型，便可以啟動原型跟心靈的意識互動，將其變成個人心靈的一部分，而榮格叫這作情結（Complex）。
例如新生命一誕生已經有母親概念。當見到一個跟母親原型相近的人，便在個人潛意識產生一個母親的情結，就如雛鳥剛破蛋而出第一眼看見小熊玩偶（與母親原型相近），便會誤認為母親。
阿尼瑪（Anima）和阿尼瑪斯（Animus)
回到最初的問題，明明我不認識眼前這個陌生人，為何我會一眼被他/她吸引著？榮格認為在人類的集體潛意識中存在著對異性的原型——「內我」(Soul Image)， 亦即是阿尼瑪（Anima）和阿尼瑪斯（Animus)。阿尼瑪指在男性內心中無意識的女人性格與形象的一面。阿尼瑪斯則是女性內在的男性人物。
人在青春期發育前性別差異較少，而思想行為也較相似。隨年紀增長，我們會漸突顯自己性別認同的特質。例如在社會脈絡下，男性會較著重建立能幹、敢言、勇猛的形象。因而壓抑了自己某些女性特質，並將其排除於意識之外，聚集成了女性原型的象徵，稱之為阿尼瑪。例如排除了內心較溫柔細膩的一面，因而壓抑了對情感需要的表達慾。
而這些被排除意識外的、屬於自己「異性版本」的特質就是內我（阿尼瑪/阿尼瑪斯）。
我喜歡的人就是我自己？
根據榮格心理學，一見鍾情是源自內我的投射(Projection)，即把心裏異性版本的自己（曾壓抑過的特質）投射在對方身上。因此，有時候最能吸引眼球的對象未必是五官最精緻，身材最好或條件最好的一位，反而是一位最能讓你投射你心目中的Anima/Animus形象的對象。
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一見鐘情與異性相吸
榮格心理學裏非常重視體內平衡（Homeostasis），就如我們身體在生理上有各種機制助我們達到平衡；心理上也一樣，可以靠發夢、自我反省達成。
而一見鍾情中的體內平衡則意指我們更容易喜歡上擁有著自己心靈裡隱藏的特質的人。若你是一個正經八百的人，當你見到一個較風趣幽默的異性，便會啟動了一些心靈裡隱藏的部分，而這讓我們有瞬間墜入愛河，和找到補完自己的另一半的感覺。
人類的文明是經歷過很多歷史的演變的，而人類意識便是這樣集體的一代傳一代。榮格的心理學很鼓勵我們探索心理上不同的面向，他亦主張我們其實有著一股精神的寶藏在自己心裏。當然要打開這個寶藏不是一朝一夕的事，但某程度上意識到自己是整個人類文明演化的寶藏，更是有著一些值得探索的潛能以及未發揮的面向，也可以會為大家帶來鼓舞。
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